黃梵月與南懷瑾大師、首愚法師《十方叢林書院》之因緣


佛畫家黃梵月老師於今年「十方禪林」住持”首愚法師”於台灣新竹峨嵋【十方禪林】道場「閉關前」與他合影,並致贈今年甫出版的江曉航佛像精選畫集祝福大和尚閉關圓滿順利,留下這張難得的照片!

梵月女士在其親戚佛畫大師夏荊山居士的夫人夏師母介紹下,認識了當時正跟隨夏師習畫的江曉航先生(1960年代江先生便因夏師的因緣,經常於基隆十方大覺寺師從靈源老和尚、南懷瑾先生修學佛學及禪法),1970年有幸在南懷瑾大師證婚祝福下與江曉航締結連理。江先生在學佛日深以及梵月女士默默支持下,轉而開始鑽研佛教藝術並傾注全力繪製佛像,1980年代在南懷瑾大師、首愚法師及工筆畫名家董夢梅前輩的鼓勵下,於「十方叢林書院」開啓台灣第一代的【居士畫佛】大眾藝術教育。目前梵月女士承續江居士覺無憂畫室的使命,繼續於這個重要的發源地教授學生畫佛,黃老師畢生投入佛畫藝術創作,造詣深厚,竭誠歡迎大家把握機會來報名研習,從實際操作的一筆一畫當中,體驗畫佛過程裡的禪境世界。 研習報名網址:https://www.tendbc.net/?p=1992

十方叢林書院簡介: 一九七九年秋,香港僧伽聯合會會長暨紐約世界佛教中心創辦人洗塵大和尚, 由聖嚴法師陪同訪晤南懷瑾老師,見「大乘學舍」僧眾,行持綦嚴,生活簡樸,復有懷公親授中華文化與佛學課程,氣象清新,禪風高峻,對此頗為心儀,歎為數十年來所僅見,遂慨允兼任學舍方丈,同時決定籌設「十方叢林書院」,希望在台灣建立一座眾所仰望的現代禪林。 「十方叢林書院」於一九八0年六月正式成立,秋季辦理第一屆招生,並由洗塵上人自任院長,南師懷公以導師名義權理內外,實際主持院務;顯明長老為導師兼副院長,聖印大法師為董事長兼理台中分院。院址分台北市信義路復青大廈禪林現址,與台中霧峰萬佛寺。南師為書院同學所講課程,部分已由老古文化事業公司出版專書。書院開辦四年後,因創辦人兼院長洗公上人法體違和,而於一九八四年夏停歇,設立期間雖短,卻造就了許多目前仍在奉獻教界的法門龍象,而由書院轉立籌建之十方禪林的弘法道業與文教活動亦漸隆盛。 十方禪林成立後另設「中國禪道學術研究班」繼續書院業務,由首愚及日常法師共同主事,仍請南師及顯老擔任導師。課程內容:「見地、修證、行願」三者並重,務期參學緇素身心同受鍛煉,志氣博大弘毅,將來成為中興佛教之行者,共同開創十方禪林,廣弘正法於世界。 一九八五年六月十日,財團法人十方禪林文教基金會正式法人登記完成。一九八六年文教基金會董事會決定開辦峨嵋書院,一九九0年以後開佛學班級,繼續造就佛學人才。 一九八五年,於南懷瑾老師七月五日赴美前,已確定十方禪林新竹縣峨眉鄉峨眉湖畔的建地,一九八七年夏由禪林向洗公購下書院所在地(信義路二段271號10樓至12樓),作為永久基地,便於台北地區弘法...

​南公與十方叢林書院全體法師們合影,攝於1985年 觀音法門《準提法/顯密圓通密法》: 在修法方面,台灣佛教界以持誦準提咒為法門的修行者,也頗有其人 。在台北,南懷瑾先生所創辦的十方禪林,在首愚法師出任住持之後,即以弘揚《顯密圓通成佛心要集》一系的準提法著稱於時。此外,社子的總 持寺,大約在1970年代前後,由於住持普方上師的提倡,所修的準提法也頗為佛教界所知。台北縣新莊市,還有一寺院以此一菩薩為名,號曰「準提寺」。整體看來,準提法在台灣似有愈來愈盛的趨勢。 十方禪林: http://www.sfzt.org https://www.facebook.com/NanHuaiChin.Tendbc/ 南懷瑾文教基金會:http://nanhuaijinculturefoundation.org 文章摘錄出處: https://www.tendbc.net/?page_id=928 http://www.sjskim.org/cunde/ex/1/ex1_05.htm

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