黃梵月與南懷瑾大師、首愚法師《十方叢林書院》之因緣

佛畫家黃梵月老師於今年「十方禪林」住持”首愚法師”於台灣新竹峨嵋【十方禪林】道場「閉關前」與他合影，並致贈今年甫出版的江曉航佛像精選畫集祝福大和尚閉關圓滿順利，留下這張難得的照片！

梵月女士在其親戚佛畫大師夏荊山居士的夫人夏師母介紹下，認識了當時正跟隨夏師習畫的江曉航先生（1960年代江先生便因夏師的因緣，經常於基隆十方大覺寺師從靈源老和尚、南懷瑾先生修學佛學及禪法），1970年有幸在南懷瑾大師證婚祝福下與江曉航締結連理。江先生在學佛日深以及梵月女士默默支持下，轉而開始鑽研佛教藝術並傾注全力繪製佛像，1980年代在南懷瑾大師、首愚法師及工筆畫名家董夢梅前輩的鼓勵下，於「十方叢林書院」開啓台灣第一代的【居士畫佛】大眾藝術教育。目前梵月女士承續江居士覺無憂畫室的使命，繼續於這個重要的發源地教授學生畫佛，黃老師畢生投入佛畫藝術創作，造詣深厚，竭誠歡迎大家把握機會來報名研習，從實際操作的一筆一畫當中，體驗畫佛過程裡的禪境世界。 研習報名網址：https://www.tendbc.net/?p=1992

十方叢林書院簡介： 一九七九年秋，香港僧伽聯合會會長暨紐約世界佛教中心創辦人洗塵大和尚， 由聖嚴法師陪同訪晤南懷瑾老師，見「大乘學舍」僧眾，行持綦嚴，生活簡樸，復有懷公親授中華文化與佛學課程，氣象清新，禪風高峻，對此頗為心儀，歎為數十年來所僅見，遂慨允兼任學舍方丈，同時決定籌設「十方叢林書院」，希望在台灣建立一座眾所仰望的現代禪林。 「十方叢林書院」於一九八０年六月正式成立，秋季辦理第一屆招生，並由洗塵上人自任院長，南師懷公以導師名義權理內外，實際主持院務；顯明長老為導師兼副院長，聖印大法師為董事長兼理台中分院。院址分台北市信義路復青大廈禪林現址，與台中霧峰萬佛寺。南師為書院同學所講課程，部分已由老古文化事業公司出版專書。書院開辦四年後，因創辦人兼院長洗公上人法體違和，而於一九八四年夏停歇，設立期間雖短，卻造就了許多目前仍在奉獻教界的法門龍象，而由書院轉立籌建之十方禪林的弘法道業與文教活動亦漸隆盛。 十方禪林成立後另設「中國禪道學術研究班」繼續書院業務，由首愚及日常法師共同主事，仍請南師及顯老擔任導師。課程內容：「見地、修證、行願」三者並重，務期參學緇素身心同受鍛煉，志氣博大弘毅，將來成為中興佛教之行者，共同開創十方禪林，廣弘正法於世界。 一九八五年六月十日，財團法人十方禪林文教基金會正式法人登記完成。一九八六年文教基金會董事會決定開辦峨嵋書院，一九九０年以後開佛學班級，繼續造就佛學人才。 一九八五年，於南懷瑾老師七月五日赴美前，已確定十方禪林新竹縣峨眉鄉峨眉湖畔的建地，一九八七年夏由禪林向洗公購下書院所在地(信義路二段271號10樓至12樓)，作為永久基地，便於台北地區弘法... ​

​南公與十方叢林書院全體法師們合影，攝於1985年 觀音法門《準提法／顯密圓通密法》： 在修法方面，台灣佛教界以持誦準提咒為法門的修行者，也頗有其人 。在台北，南懷瑾先生所創辦的十方禪林，在首愚法師出任住持之後，即以弘揚《顯密圓通成佛心要集》一系的準提法著稱於時。此外，社子的總 持寺，大約在1970年代前後，由於住持普方上師的提倡，所修的準提法也頗為佛教界所知。台北縣新莊市，還有一寺院以此一菩薩為名，號曰「準提寺」。整體看來，準提法在台灣似有愈來愈盛的趨勢。 十方禪林： http://www.sfzt.org https://www.facebook.com/NanHuaiChin.Tendbc/ 南懷瑾文教基金會：http://nanhuaijinculturefoundation.org 文章摘錄出處： https://www.tendbc.net/?page_id=928 http://www.sjskim.org/cunde/ex/1/ex1_05.htm